■ 精采書摘

第11章　

復興：在地如在天

　　西蒙和威爾斯大復興的羅柏斯一樣，既不常常講道，也不長篇大論，只是讓一切順勢進行．．．

　　西蒙總是在那用貨運鞋箱作的臨時講臺後帶領聚會，而且在聚會進行中常常會低頭埋首於木條箱裡，或把頭靠著箱子禱告。據目擊者回憶，他是「一個常常禱告、非常安靜的人」。艾蘇薩街的這位領袖相信：「我們最崇高的位置是在神的腳前。」

　　西蒙和威爾斯大復興的羅柏斯一樣，既不常常講道，也不長篇大論，只是讓一切順勢進行，或者更確切地說是「讓主來作」。一位固定參加聚會的弟兄威廉斯（ E. S. Williams ）說：「他的講道短短的。」然而，當他一開口，他滿有恩膏的話語就改變了世界。

　　西蒙是哪一種傳道人呢？歐斯特柏（ A. G. Osterberg ）形容他是「說話慢慢的，很謙卑，毫不矯飾做作，愛聖經，敬畏神的傳道人。」在另一次訪談中，歐斯特柏形容西蒙其人與其講道：「他說話溫和而坦白，完全不是雄辯滔滔一型。他用未受過教育階層的一般用語講道，沒有情緒起伏，講了四十五分鐘還是差不多一樣的站姿，他從不搖拳吶喊，引人想像力飛馳。惟一能解釋他的證道帶出如此結果的原因是：他的教導簡單到連反對組織化宗教的人都能深深被打動，吸引他們的就是這種簡單和單純。」

　　後來曼里牧師（ William Manley ）來參加聚會，他形容西蒙的證道「短」而「有熱力」，他說：「他們講道的那股迫切感之強，是我至今所僅見，而且是憑著最溫柔的愛心說的。他們一句嚴厲的話也不曾說出口，不曾斥責過任何人，就算有，也是憑著溫柔的愛心說的。」

　　另一個見證則是回憶對西蒙之勸誡的反應：「當他一宣佈凡欲尋求饒恕、成聖、聖靈的洗和身體蒙醫治的，都可以到臺前來，眾人隨即起身湧到臺前，沒有人催促他們，究竟是什麼樣的證道令他們紛紛走到臺前？當然是單單宣告神的話語，靠著聖靈傳講神的道就有這種力量，能把坐在椅子上的會眾震得起身走向前。」

　　西非人有一個比喻，用手握一只雞蛋來說明輕重的拿捏。如果你握得太鬆，蛋可能會掉到地上而破裂；若握得太緊，也會把蛋壓破，所以必須小心翼翼地握著。塔爾（ Del Tarr ）也提到面對神的運行時需謹慎維持這種平衡，而這正是西蒙給予艾蘇薩街復興的牧養與監督。

　　西蒙本人對於聚會的禮儀是這麼說的：「每當神賜下一波的祝福到我們中間，我們可能同時說起方言，但當證道事奉進行時，我們就不會讓說方言的情形繼續下去，因為我們希望能順服神的道，也希望每件事都能做得恰到好處，又有秩序，毫無困惑混亂。」他也告訴會眾：「請不要從這聚會走出去後就到處談論有關說方言的事，而是要盡全力領人信主。」

　　 這位滿有智慧的牧者勸告會眾不要「憑血氣作出不相稱的表現。」如果有人太大聲，弄得椅子砰砰作響，西蒙會走到那人旁邊，輕輕拍拍他的肩膀，說：「弟兄，那是肉體。」許多時候當樓下在聚會，樓上的查經與禱告也仍持續進行。如果西蒙在樓上領查經禱告會，樓下由某人帶領的聚會若是變得太過喧鬧，他就會跺跺地板，或高喊：「嘿！?嘿！?嘿！?嘿！」暗示該維持秩序了。艾蘇薩街傳道會不是抒發情緒的地方，人來到這裡不是為「敞開喉嚨嘶吼」，而是為敞開心來到寶座前。 　　

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《艾蘇薩街之火–威廉西蒙的一生與事奉》