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■ 精采書摘
第5章 信任＝愛 × 時間
信任的關係
「生命圈」因著信任的關係而延續，信任＝愛×時間，你向周遭的人表達你無私的愛，時間越久，信任感就越深。彼得、雅各和約翰原來都在尋找值得信任的人，老包也在尋找一個可以信任的領袖；當葛林師母把手放在這個違背了她的信任的男人肩上，此舉等於是告訴他：「你曾愛我很長一段時間，我對你的信任並未完全抹去，我願意從今天起，重新恢復那份信任。」
葛林牧師的長老們則等於是說：「這個信任的裂痕得花一年的時間來修補。」他們再一次加上愛，等待時間的相乘，期待信任逐步恢復。但若沒有拿出愛心，或者不給時間，那麼信任就破局，維持不下去。任何有價值的東西乘以零，結果必等於零。若將這等式的愛或時間除去，則必難以繼續信任或無法重拾信任。
我在亞洲的某城市也建立了一個很強的「生命圈」，其中有位弟兄陪我走過許多國家，一起度過許多危險、艱苦和陷阱。不久前，有人問我為何有這麼要好的朋友，「很簡單，」我回答：「倘若他說某天某個時間會到某個地方找我，我保證到時候一定會看到他。設若我到了那裡卻看不到他，我知道他一定還在路上；如果他到了而沒看到我，他知道我一定還在路上。」我們都是守信用的人。經過一段時間無私地付出，使我們建立了信任的關係。
在事奉中的關係也是一樣，假設你想要建立一個向社區的年輕人傳福音的事工，你可以採取金字塔結構，你是頂端的星星，由別人來為你的事工付出；你也可以建立一個關係基礎，藉由關係來延續事工，因著「生命圈」的關係，接觸周遭的年輕人，帶領人認識耶穌。
保羅在以弗所書中教導說，我們蒙賜各種不同的恩賜，為的是建立教會。只要把不同的恩賜都放到元首基督之下發揮功用，全身靠著祂，藉著每一個關節的支持，照著每部分的功用，配合聯繫起來，便能使身體漸漸長大，具有繁殖力。
我們開始明白，在本地的教會中，牧師的恩賜是中心，其他的恩賜則環繞此一中心。也就是說，牧師和四種不同類型恩賜的人彼此緊密連結，建立個人信任關係。他樂見使徒的事奉、傳福音的事奉、先知的事奉和教導的事奉增長，並無偏好與偏待。他願意與他們共生共死，他願意長久地愛他們，願意撇下他個人的抱負，不建立個人的事工。這就是耶穌所做的，祂雖是神，卻仍願放下自己，服事別人的需要，這才是屬基督的事工。
精采內容，敬請展讀《橋樑》
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